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诗人阎安谈诗歌写作:拼的是修养、人格和思想

时间:2019-10-18     作者:张杰 ▏ 封面新闻   阅读


诗人简介:阎安,1965年8月生于陕北乡村,现居西安。他于1987年开始文学创作,以诗歌为主,兼及其他各文体门类和跨文体写作,先后完成并出版个人专著《与蜘蛛同在的大地》《乌鸦掠过老城上空》《玩具城》《整理石头》等10余部。现任陕西省作家协会副主席,陕西省诗歌委员会主任,《延河》文学杂志主编,诗集代表作《整理石头》荣获第六届鲁迅文学奖诗歌奖。


鲁奖诗人阎安在杜甫草堂

深思文学与时代

“现代性诗歌写作,拼的是修养、人格和思想”



一个知识分子、诗人,在当下中国本土现代化、城市化进程速度如此快,变化最剧烈的时代背景下,该如何安顿身心,观察时代,思索社会,进行符合时代建构的写作,是一个无法回避的重要课题。10月18日下午3点,鲁迅文学奖得主、诗人阎安来到成都杜甫草堂博物馆,在仰止堂进行了一场诗学讲座。阎安以《现代汉语诗歌 : 世界化写作时代的命运书写之路》为题,与成都的诗人们和多位读者,分享他对诗歌命运现状,诗歌与时代关系的深入洞察和心得经验。


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阎安


“要怀着把自己修炼的功力和眼光到跟这个时代同等深度、高度,甚至能俯瞰它程度的志向”


阎安尤其提到,世界化的写作时代已经到来,当代汉诗写作必须对现代化、城市化、工业化进行充分的消化、综合和阐释,在诗性提炼方面作突破性的探索。


“诗歌是一个比较极端的文体。我们的诗人,身处这个时代,一定要怀着把自己修炼的功力和眼光到跟这个时代本身同等高度、深度,甚至能俯瞰它程度的志向才行,否则很可能是无效写作。”他希望自己和自己的诗歌是这样的探索者。聆听阎安的讲座,可以明显感受到,阎安对诗歌、故乡、人工智能、科技等重要概念,进行了非常深刻的思考。


“我们的文学惯例要进行调整才能适应这个全新的时代”


从陕入川,阎安体会到从飞机到高铁等现代交通工具的便利,这也让他感慨,现代化进程,让“蜀道”这个词的意思发生了很大变化。“唐诗中蜀道是一个重要的,是一个重要的中国古典诗词意象。现在速度让距离发生了变化。”


在阎安的思考中,现在是一个没有诗和远方的世界,“现在是一个没有远方的时代。没有远方,也就无所谓故乡。所以我们也没有了故乡,成了没有故乡的人。世界成了一个永恒的外地,我们是永远的外乡人。就是必然会导致整个世界的一体化,全世界成了一个命运共同体。现代化深刻改变了我们的生活和。”那么,那么我们的语言和人文有没有跟上现代化的进程呢?“汉语词汇里有一个词语叫无中生有,而现在已经成了一个常态。我们这个时代是一个高度跨界的时代,容积了很多看似并不相关的东西。现代化也是不可逆转的。故乡是注定消逝的。世界化写作的时代也到来了。我们的文学惯例要进行调整才能适应这个全新的时代。这是值得思考的。”


“一个诗人如果没有足够强的思想解剖能力,那么你在世界和时代面前,就会一筹莫展”


阎安对诗歌在人类精神领域中的位置定位很高,认为诗歌是“文体之母”,“诗歌就是以语言为材料的综合艺术。无论是阅读诗歌还是创作诗歌,都要建立在特殊的训练和修养之上。小说一般都比较通俗易懂,而诗歌就相对较难理解。一个人必须要经过特殊的训练,才能进入诗歌的审美境界中。但是,现在,在文学内部我们却将诗歌边缘化了,诗歌变成了小说、散文、报告文学之后的东西。其实不是这样的。诗歌是跟音乐、建筑、绘画并列的艺术,是超越一般的叙述文学的。”


五四运动以来,白话文取代了文言文,中国古典的诗意传统从此出现了断裂,与此同时,现代汉语诗持续发展,经过几代人的摸索和努力,取得了一些成就,因此,如何处理古体诗和新体诗的关系,是当代中国诗歌亟待解决的问题。谈几次,阎安认为,“一流的现代性诗歌,要写出有意义的价值观和思想深度。单纯的写作技巧解决不了问题,诗人必须要拿出见识,对时代进行深度解刨,再从文学上进行提炼和概括。真正的现代性诗歌归根到底和传统写作要写价值观和思想,因为我们的世界不是直观的是跨界的,是如此复杂而快速,一个诗人如果没有足够强的思想解剖能力,那么你在世界和时代面前,就会一筹莫展。诗歌是一个比较终极的文体。拼的就是终极性的人格、修养、见识和耐力。”


作为文学杂志《延河》主编,阎安对当下普遍的写作生态有自己的看法,“我是一个编辑。每天接触很多诗歌。我认为,两千年以后出现的互联网逐渐升级,业余化写作、泛文化写作潮流,不断变本加厉。这种放弃了对诗歌本体性的语言文体上的追求的写作,仅停留在生活的表象上纠缠,或者自己重复自己、重复别人。我认为是,变成了文体属性无能式的写作。”阎安还认为,虽然现在能达到基本写作能力的写作人口变多了,但整体的写作水准却下降了,“因为我们还没有完成诗歌本体性的现代性写作。总体来说,现在的写作方法还是传统的修辞和语法,不能有力表达真实和时代。”


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