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徐珠渊（1649-1688），女，字善怀，江都人。 徐珠渊的家境并不宽裕，但她自小喜爱读书，喜欢诗歌。虽是粗通，却也不俗。 徐珠渊年刚及笄时，有人来提亲。一北方的富家子弟欲纳其为妾，来时车服华丽，很有气派，其母见后动了心，“将许之”。但徐珠渊见其为人与做派，虽然出身富贵，其实乃一纨绔子弟，便哭着对母亲说：“儿何归乎？儿愿得侍文人，为东坡之朝云足矣。”她一心只想嫁一个知书达理的读书人，就像朝云为苏东坡之妾那样，也就心满意足了。这一消息传出去以后，安徽宣城的施国章“闻而怜之，便聘其为侧室”。 施国章（1619-1683），字尚白，号惠山，清初著名诗人，与宋琬有“南施北宋”之名。顺治六年（1649）进士，授刑部主事。康熙六年（1667）清廷裁撤道使被罢归，居家10年。 徐珠渊归施国章时，施已闲居在家，徐自然随其读书、识韵、作诗、唱和。在施的熏陶下，徐的学识与诗艺都大有长进。 婚后4年，徐珠渊生一女，不久夭折。其间，朝廷多次征召，施国章均称病不就。康熙十八年（1679）举博学鸿儒，在其叔父的一再催促下，施国章方进京应考，授翰林院侍讲，结束了10年闲居生活，也与徐珠渊天各一方。 自施国章上京师后，徐珠渊十分牵挂夫君，尤其是怀念花前月下两人唱和的日子。春天，她写《春日望北信》诗：“九十春归感叹生，黄梅时节乍阴睛。香闺有泪无人见，且倚阑干听鸟声”；秋天，她写《怀北劫寄》诗：“雨滴梧桐秋不堪，忆君唯共接清谈。老天如识妾心苦，北地风霜尽入南”。字字句句，如泣如诉，一片痴情。施国章在京师读到她的诗后，也感其情真意切，便将其接到京城一起生活。 这种和淮南一样的夫唱妇随的日子仅仅过了3年，施国章却一病不起。这时，施的两个儿子都已先后南归，只有徐珠渊一人在施身边。徐焚香吁天，割股和药以进，且誓于神灵曰：“主公平生德积于躬，纵必不起，亦望能延续其生命，得与其子一别。若这样一位儒林之人死于妾妇之侧，不仅主目不瞑，妾妇亦于心不甘。”她悲痛之极，长号达旦，如是者三昼夜。 谁知，施国章忽苏醒，并能粥食。他的儿子闻报后，当即赶赴京城陪侍。二个多月后，施国章才病逝。 施国章去世后，徐珠渊朝夕思念，常常对着他们夫妇生前的唱和诗恸哭不已。 徐珠渊曾写过一首《寄北》诗：“风紧牵离别，灯残人未眠。此身无羽翼，安得到君边。”施国章和诗曰：“莫怨经年别，天寒耐独眠。老夫魂欲断，梦不到君边。”徐珠渊又曾写《北寄小镜》诗：“六月扁舟别故山，劳劳旅况几时闲。伤心不启匣中镜，千千依依伴客颜。”施亦和诗：“白头相许伴青山，天意驱人不放闲。寄到菱花将锦字，断肠独自照离颜。”丧夫后，徐珠渊就念念想想，看看写写，每每写后又自焚其稿，以这种方式与亡夫在冥冥之中交流。5年后，竟如是抑郁而死，年仅40。 人们都说：徐珠渊深情如许，真不愧为施公之朝云。施国章的儿子有感于徐珠渊割股作羹疗生父事，觉得庶母操志如此，诚为可敬，不仅将徐珠渊与施国章合葬，而且将其事迹载入《施氏家风述略》中，并将能搜集到的徐珠渊的遗诗，附于施国章《学馀堂文集》之后以传世。 时人对徐珠渊的诗评价不俗：“句语清真，绝无脂粉之态，尤为难得。”阮元在《广陵诗事》中称其诗“虽不工，而意殊婉笃”。清《晚清簃诗汇》亦收有徐珠渊诗作。 朱毓麒（朱玉其） |
